1907年十月一日，一位二十九歲、精明敏銳的男性律師走入佛洛伊德的診療室，他的名字是恩斯特．藍澤。他自童年起即受到嚴重程度不一的強迫症狀困擾，包括幻想他的父親及所愛的女人將被老鼠從肛門鑽入，以及懷著殺死別人或想用剃刀割喉自殺的衝動。長大後，他依然深受強迫性的執念所困擾，而這些執念卻往往指向最微不足道的小事，每當類似的思想侵襲他，他便會求助於強迫性的行為作為紓解。 . 譬如，當他坐馬車經過一條路時，發現路上有顆石頭，就開始擔心自己所愛戀的女士若路過此地，這顆石頭可能會害她的馬車翻覆，害她受傷，於是他下車將石頭搬到路邊，但不久後他又會折返，將石頭又搬回路中間。佛洛伊德分析這些矛盾又反覆的行為症狀，解讀出他內心充滿愛恨交織的衝動，讓人不得不讚嘆佛洛伊德的觀察與說故事的功力。 . 恩斯特同意佛洛伊德出版他的案例，但他的真實身分一直被保密，而以「鼠人」這個代稱...(展开全部)

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《僵局與詮釋》以有力的臨床案例了解精神疾病，並描述以精神分析治療精神病患的可能性。在提出精神分析中的治療及反治療因素之後，作者強調為了不使治療走入僵局，仔細了解自戀及投射－認同的重要性，他並以此形成他的理論架構及治療技巧。 作者以自己曾經作過的成功及不成功的案例，淋漓盡致地描繪他對於分析精神病患的堅持。他認為即使最瘋狂的病人的溝通仍是可以被了解的。羅森費爾對於這點的堅持貫穿全書。他認為能夠與病人最病態的部分接觸，是治療成功的主要因素。

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《自我的挣扎:神经官能症与人性的发展》内容简介：霍妮继阿德勒及荣格之后，与亚历山大、苏利文及弗洛姆等其他学者并称为“新弗洛伊德派”。他们搁置弗洛伊德的“性”和“原欲”的观念，重视社会文化因素对人格发展的重要性。《自我的挣扎:神经官能症与人性的发展》详细叙述了神经官能症者的发展倾向，它对人们的吸引力远远超出了人们对病态方面的临床或理论的研究兴趣。同时也包含了一个基本的道德问题――涉及人类的欲望、动力或探求完美的宗教教条。霍妮继阿德勒及荣格之后，与亚历山大、苏利文及弗洛姆等其他学者并称为“新弗洛伊德派”。他们搁置弗洛伊德的“性”和“原欲”的观念，重视社会文化因素对人格发展的重要性。 《自我的挣扎:神经官能症与人性的发展》详细叙述了神经官能症者的发展倾向，它对人们的吸引力远远超出了人们对病态方面的临床或理论的研究兴趣。同时也包含了一个基本的道德问题――涉及...(展开全部)

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創作、設計、分享、解析！ 文具迷、手作癡的無敵專屬發燒書！ 對某個顏色愛到無法自拔，只要心愛的文具品推出這款顏色，不管常不常用或同性質文具早就有了，全都先丟到一邊，立馬購入才安心，最好同色系文具每一款都收齊才甘心，如果你是這樣的顏色控，那請來跳入我們為你設下的坑吧…… 《文具手帖Sesson 04》為你精選八位文具達人，端出黑、白、紅、橙、黃、綠、藍、粉紅。八種色系文具，每一件都是達人們的心頭好，在手帖裡與大家分享，但小心，可別從此得到「好色文具強迫症！」。 《文具手帖Sesson 03》裡未盡興的新加坡文具店，本期將會有完美的句點，如果還想知道全世界各地的文具店，那就跟我們一起飛出亞洲，去看看美國的文具雜貨屋吧！拓展視野由此開始。 想看Tiger的沾水筆收藏，Sam筆下的鋼筆爺爺，Peggy告訴你如何在布上蓋印，翻開本期就對了！ 支持粉絲龐大的手作...(展开全部)

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